横綱(二十七)
せ り 上 が り の 起 源
江戸時代の古書を漁っても記述が見られない「せり上がり」は、どうして挿入されたのか、この問題がまだ解決していない。
ここまで書き連ねてきたことをまとめると、
- 横綱土俵入りの原形は、関取土俵入りの四股踏みである。
- 四股踏みの前に右手を伸ばすのは、バランスを取るための自然な動作である。(以上池田雅雄氏、(十七)項)
- 確証は得られないが、両腕を広げてせり上がるのは雲龍の独創であろう。((二十五)項)
- 一方、左腕を曲げて手を脇腹につけ、右腕を伸ばしてせり上がるのは不知火(光)の新機軸であろう。(香山磐根氏説変形、氏はせり上がりが不知火の新機軸と考える、(二十五)項)
- 雲龍・不知火の頃から動作に折り目がついて現代の土俵入りに近づいたのではないか。(池田雅雄氏、(二十五)項)
といったところになる。さて、現在の相撲には、横綱土俵入り以外にもう一つ「せり上がり」を持つ所作がある。
それは、弓取式である。弓取式のやり方が「相撲講本」に載っているが、四股を踏むところの記事はこうなっていた。
「12．弓を左肩上に担ひ力足を踏み二回、力足を踏みては右手を側方に挙ぐ」
現在普通に見られる弓取式では、上記の 2回の四股の間にはせり上がりが入っている。しかし、この文章には欠片もない。
横綱土俵入りにも、弓取式にも、元来はせり上がりはなかったと考えてよいようだ。
では、せり上がりという動作の基はいったい何か。「四股踏みの前に右手を伸ばすのは、バランスを取るための自然な動作である」ということを考える。
関取土俵入りは右四股 2回左四股 1回の順で四股を踏む。弓取式は右四股 2回を踏む。
どちらも右四股が 2回連続なのである。まず右腕を挙げながら四股を踏む。そうするとある程度腰が割れた状態になる。
その恰好から右腕を挙げて四股を踏むには、いったん腰を上げて体を引き立てることになる。
この漠然とした動作が、せり上がりの原形であると考えられる。腰を割った恰好から、右腕を挙げながら立ち上がって、そして再度の四股に移行する。
四股踏みは土俵入りの主眼の一つであるが、その合間の「ちょっとした動作」を「型」にして艶を加え、喝采を博したのが、雲龍あるいは不知火(光)であった、ということではなかろうか。
弓取式の方が土俵入りに倣ったのか、はたまたその逆なのかは知らず、あまり古くまで溯ることもできないが、
少なくとも昭和15年に弓を振った周防洋はせり上がりをやっていた。
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